“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”此句是什么意思？

　　歷史是一條長河，它奔流向前，無止無息。今天奇聞網(wǎng)小編為您講述的故事。

　　前天遇到了這樣一個問題：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！笔鞘裁匆馑?

　　這兩句詩出自溫庭筠的《南歌子詞》二首，其一：

　　一尺深紅朦麴塵，舊物天生如此新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

　　其二云：

　　井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

　　喜歡吐槽大會的朋友知道，李雪琴看上的國最喜歡說諧音梗。溫庭筠的這兩首詩，就用了雙關(guān)與諧音的修辭手法。

　　第一首的“里許元來別有人“，人與仁諧音(核桃仁);

　　玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。出自于第二首，也同樣巧妙地利用了諧音梗。

　　一、井底點燈深燭伊

　　第一句詩中，燭，即是名詞，也是動詞，《·內(nèi)儲說上》中有：夫日，兼燭天下。《·魯仲連鄒陽列傳》也寫道：名高天下而光燭鄰國。 有照亮的意思。

　　蠟燭的燭與囑諧音，有囑咐之意.。燭、囑都是入聲字，在同一個韻部，不僅今天諧音，在也諧音。

　　井底點燈可是夠深的了，這么鄭重地、深深地叮囑“伊”，是為了什么呢?

　　第二句做了解釋。

　　二、共郎長行莫圍棋

　　第二句詩中，說了兩種棋類。表面意思是我和郎君一起玩長行棋，不要玩圍棋。

　　“長行”，長行局是古代的一種博戲，盛行于唐朝 。 李肇 《唐國史補》卷上：

　　“今之博戲，有長行最甚。其具有局，子有黃黑各十五，擲采之骰有二。其法生于握槊，變于雙陸。

　　圍棋大家都熟悉，不過這里的圍棋也是諧音梗，圍棋即違期。原來，女子“井底點燈深燭伊”，是因為情人要離開了，所以要叮囑對方，你可要按時回家不可違期呀!

　　也有用棋類作諧音的修辭方式：“蓮子擘開須見薏，楸枰著盡更無棋。”楸枰，就是棋盤，代指圍棋。

　　這里直譯是和郎君下雙陸棋而不是下圍棋，隱喻為郎君要遠行，因為可能會有長久的離別，所以女子說你不要錯過我們約好的歸來日期。

　　這里的“長行局”游戲中，需要一個道具，就是“擲采之骰”，于是引出了第三句。

　　三、玲瓏骰子安紅豆

　　長行局中需要一個“擲采之骰”，這是一個骨制的賭具，俗稱“色(shǎi)子”。我們打麻將時也需要一個這樣的色子，所以大家都很熟悉。

　　長行局的游戲，聽上去很像我們玩的大富翁，丟下色子，根據(jù)點數(shù)行棋?？梢姡恳粋€棋子要走多少步，是受色子的控制的。要你走多遠就走多遠，要看色子的安排。

　　色子六面，每一面都有不同數(shù)量的紅色圓點，恰如紅豆一般。于是又引出了第四句。

　　四、入骨相思知不知。

　　有詩云：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。紅豆有相思豆的說法。

　　而“擲采之骰”是骨制的材料，作者把紅點比喻成相思豆，看上去像把相思豆嵌入了骨制的骰子中。

　　入骨的相思豆，把“豆“字去掉就是“入骨相思”了。

　　詩人最后，以女子的口吻提問，我的對你的相思，已經(jīng)深深地嵌入的我心(骨)里，你知道不知道呢?

　　五、諧音詩

　　在南朝的民歌中，常常見到這種雙關(guān)諧音的作品。例如《西洲曲》中的這六句：

　　采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

　　蓮與憐諧音，這兩個字在諧音詩中最常見到。例如上面提到的蘇軾““蓮子擘開須見薏，”薏，指蓮子的心。

　　《容齋三筆·卷第一》記載，傳說蘇軾有這樣一首絕句：

　　蓮子擘開須見薏，楸枰著盡更無棋。破衫卻有重縫處，一飯何曾忘卻匙。

　　第一句蓮子與憐子，第二句無棋與無期，第三句重縫與重逢，第四句匙與時，這四句都用了諧音梗。

　　朦朧詩人的一首情詩也用到諧音：

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，為探看。

　　這是絲方盡，是指相思方盡。

　　結(jié)束語

　　溫庭筠的這首詩叫做南歌子詞，又叫做新添聲楊柳枝詞，是依照一定的曲調(diào)配上文字。 唐教坊曲名中就有《楊柳枝》，后來成為一個詞牌。

　　唐朝的很多七絕都是歌唱之詞，而溫庭筠也正是的代表詞人。