2022年大學生形勢與政策論文10篇

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2022年大學生形勢與政策論文3000字篇1

摘要：當前國際形勢正在發(fā)生深刻變化,各種復雜的不確定和非傳統(tǒng)因素分化演繹,為中國的國家發(fā)展和對外交往提出了新的難題,在這種情況下,認清形勢,明確目標、思路變得尤為重要。盡管世界局勢的復雜性和變化性在加劇,但和平與發(fā)展仍然是當今時代的主題。

關鍵詞：國際形勢;外交;合作;共同體

我們拋開意識形態(tài)之對立不言，單就國家的利益博弈而論。中國，目前處于守勢，而日本，美國之類的國家則是出于攻勢。他們視中國為未來國際地位的最大挑戰(zhàn)者，那正是因為近年來中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，舉世矚目，成為21世紀真正的世界大國，才使他們對中國的崛起虎視眈眈，警惕加倍!

就意識形態(tài)、社會體制而言，中國目前仍處于轉型期，相當于落后世界先進主流50年。但是這種逐漸形成的并且正在完善的社會體制一旦崩潰，勢必將動亂頻仍，民不聊生。在改革開放初期，中國對外為韜晦策略，而在目前形勢之下，已轉為主動突圍。

2006年11月初，在北京舉行的中非數(shù)十國論壇足以見證了中國的國際發(fā)展戰(zhàn)略方針:是以新時代的步伐在邁進，是以尋求外部合作為主的外交政策。

對當前的中國而言，最大的國際問題莫過于臺灣和朝鮮問題。臺海局勢，關乎世界格局，牽涉中、美、日、俄世界各極，這也是中國和平統(tǒng)一的關鍵關口。而對中國臺灣的回歸有極大異議和阻力的無疑是美國和日本，他們與臺灣

“淵源”頗深，單在目前的局勢下，大家都在觀察對方的舉動，以伺機獲得主動。恰恰中國與日本在東海問題上也是糾葛不休，另外，日本首腦“拜鬼”也時常引發(fā)中國民眾被屠殺時留下的傷痛。那么，現(xiàn)任日本信任首相安倍是否將依照自己的承諾不再參拜“神社”，是否有與中國修好之意，中日真能合作開發(fā)東海能源嗎?臺灣問題在好的發(fā)展趨勢之下日本還會如此干涉嗎?我們均不得而知，更有待觀察。

當然，還有多年來一直充當臺灣 “老大哥”--美國，它是“割舍”，還是將要采取什么奇異的干預對策，它在“霸主地位”之上將給于臺灣什么樣的支持，我想它連自己也不知道。因為這是一個互相牽制的時代，誰也不希望為了局部而危害全局，更不想在國際上落下有損威信的罵名。

朝核問題，最終結果如何，將取決于中、美、日、俄、韓、朝的六方再次聚頭。而中國，在朝鮮核問題上存在著許多憂慮，從立場上很難做到像美國那樣“超脫”。50多年來，朝鮮至少在對美國、日本、臺灣關系等原則問題上沒有出賣過中國。不管朝鮮的內(nèi)政如何，中國在國際上都不能保持中立，而必須站在朝鮮這個“讓人愛恨交加的家伙”一邊。

另一方面，在世界大的格局下，美國跟中國一道同為大國，他們一起作為負責任的、利益相關的國際體系的參與者，其目標應當更遠大:共同合作，維護一個有利于世界長期和平與繁榮世界體系。美中關系是個“密切而復雜”的問題。

或許，在某些時候，老美會想一些閑不住的做法來對中國進行“圍堵”和“制衡”。比如前不久，美國曾游說韓國和日本加入“北約”，在這之前還勸說過澳大利亞，這不都是為了擴大自己的“霸權”而向中國和俄羅斯逼近嗎?

而中俄目前的關系僅止于“互有所需”這一極其表面而又脆弱的層面，并隱藏著深層的風險。這一深層風險就是，隨著兩國的相繼崛起，雙邊關系可能會再次面臨“變”的格局。但是，在對待以美國為首的“北約”的“圍堵”時，中俄將會毫無疑問的“對外”。

在美國與歐洲諸國看似親密的關系漸行漸遠時，他們也在不知不覺中向中國靠近，歐洲援華政策便是最好的例證。他們希望中國變，但是不宜過激，以免引起社會動蕩。社會穩(wěn)定了，也就穩(wěn)住了歐洲人對中國大片市場的幻想。因此，他們非常關注中國的社會穩(wěn)定、政治穩(wěn)定。如果中國的改革不穩(wěn)定，引起了社會動蕩，它所有的投資可能全都泡湯。而保持社會穩(wěn)定，也正是中國目前正在努力的方向，中歐在將來的合作中一定會走向好的趨勢!

參考文獻：

[1] 劉國光主編《中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略問題研究》，上海人民出版社，2013

[2]譚祟臺等《發(fā)展經(jīng)濟學》，上海人民出版社，2012.

[3]張培剛主編《新發(fā)展經(jīng)濟學》，河南人民出版社，2011.

[4]楊萬鐘主編《經(jīng)濟地理學導論》，華東師范大學出版社，2007

2022年大學生形勢與政策論文3000字篇2

摘要：20世紀末以來，恐怖主義已經(jīng)成為威脅人類生存與安全的重要因素。“911”事件發(fā)生后，恐怖主義不斷擴散，持續(xù)上升。本文擬在分析國際國內(nèi)__處突的形勢和特點，提出新時期、新形勢、新條件下武警部隊__處突的任務部署。

關鍵詞：__處突 形勢 特點

20世紀末以來，恐怖主義已經(jīng)成為威脅人類生存與安全的重要因素。據(jù)美國國務院2007年發(fā)布的年度全球__形勢報告，這一報告說2006年全球恐怖襲擊的死亡人數(shù)和前年相比上升了40%，恐怖襲擊的次數(shù)也上升了25%，2006年全球共有20498人因恐怖襲擊死亡。由此可見，全球恐怖活動并不是在消減，而是日益劇增;與此同時，我國國內(nèi)恐怖活動也在局部范圍內(nèi)不停的活動，主要是“__”分裂勢力：他們企圖把新疆從中國分裂出去，以分裂為目標、以宗教為外衣、以恐怖為手段，比較危險狠毒;他們跟國外恐怖組織相聯(lián)系并借助國外勢力，不斷的威脅著我國的局部社會穩(wěn)定、人民的生命財產(chǎn);不斷顛覆我國的國家主權和領土完整。除此之外，其他各種恐怖勢力也在不斷威脅著我國。因此，全球及國內(nèi)__形勢不容樂觀!

一、國際__處突的形勢及特點

(一)形勢

放眼國際，可以看到國際恐怖活動越來越猖獗，形形色色的恐怖組織及其個人，一次次把災難或災難的陰影拋向各個國家和地區(qū)。這對許多國家的政局和社會穩(wěn)定造成很大威脅，更重要的是人民的生命財產(chǎn)也受到了極大的傷害，這令我們值得深思。據(jù)不完全統(tǒng)計，2000年至2010年全球恐怖襲擊次數(shù)總體成上升趨勢，國際恐怖與__斗爭出現(xiàn)了“__、__，越反越恐”的現(xiàn)象。

(二)特點

實施恐怖襲擊的人員的組成、攻擊目標、攻擊方式呈現(xiàn)多樣化、復雜化，使得各國對此更難以防范、控制和對抗，尤其是更多地采用自殺性襲擊方式后，所造成的影響更大，給人民群眾的正常工作生活造成了極大的影響。

(2)同階段，新疆內(nèi)部的恐怖組織也頻繁開展恐怖活動。

(3)“__”勢力基本形成了以西亞為大本營、以中亞為橋頭堡、以南亞為訓練基地、以歐美為協(xié)調(diào)指揮中心、以新疆為主戰(zhàn)場的態(tài)勢。

(二)特點

(1)“__”已經(jīng)成為極端民族主義和宗教極端主義的結合體?！苑至褳槟繕?、以宗教為外衣、以恐怖為手段’的‘三位一體’的政治勢力比較危險和狠毒。

(2)新疆內(nèi)部的恐怖組織手段不斷趨向殘忍化。不僅殺害漢族人和回族人，還有__人;不僅針對中國人還針對外國人;受害者不僅有“異教徒”，還有伊斯蘭宗教人士。

(3)“__”勢力的基本策略已轉向“文武并重”，并有相對分工。高舉“奉行民族自決，爭取民族解放”旗號，意在贏得西方國家的支持，促使“新疆問題”國際化。

三、新時期、新形勢、新條件下武警部隊的任務

從__怖斗爭的形勢特點來看，未雨綢繆，提前做好有針對性的斗爭準備，是非常必要的。反對恐怖主義是我國的一件大事，作為維護國家和社會穩(wěn)定的武警部隊肩負重擔、任務艱巨。因此，應該做好以下六個方面：

第一，及早及時地加大對恐怖主義的打擊力度，立足于我國__怖斗爭的實際，結合我國專業(yè)__力量編制及結構的特殊性，努力在較短的時間內(nèi)提高部隊的信息化裝備程度以及__作戰(zhàn)能力，確保各項任務的順利完成。

第二，加強國際合作、聯(lián)手打擊恐怖主義。反對恐怖主義絕不是一兩個國家就可以單獨實現(xiàn)的，必須加強同國外同行的交流合作，包括情報、信息化裝備、人員培訓、經(jīng)驗交流等。

第三，加強情報合作，多方合作，提高信息化情報獲取裝備，拓寬來源，掌握恐怖動向、恐怖襲擊的目標、途徑、采用的方式方法等都具有極端的隱蔽性和不確定性。

第四，加強與各兵種、地方及國外情報部門的情報協(xié)作與共享。

第五，加強__專門力量建設，加強高素質、精通信息化裝備的人才隊伍建設，加大__戰(zhàn)術訓練。提高處置恐怖襲擊事件的實戰(zhàn)能力，成立各種__怖部隊。

第六，加強__信息化裝備建設。信息化裝備是__戰(zhàn)斗人員進行戰(zhàn)斗的物質基礎，沒有現(xiàn)代化的__裝備器材，就會嚴重影響一線戰(zhàn)斗人員主觀能動性以及戰(zhàn)斗技能的有效發(fā)揮。

總之，__斗爭將是一場長期的、復雜的、艱難的斗爭，也是一場史無前例的特殊戰(zhàn)爭，具有更多的復雜性和不確定性。__怖斗爭任重道遠，我們必須以高度的政治責任感和崇高的敬業(yè)精神，以“三個代表”重要思想和“科學發(fā)展觀”為指導，勇敢地面對恐怖主義的嚴峻挑戰(zhàn)，確保__怖斗爭的最后勝利。

參考文獻:

[1]王鳳鳴夏洪志李慧智__戰(zhàn)法第1版人民出版社2003年9月

[2]陳二曦孫慎靈李慧智__保障第1版人民出版社2003年9月

[3]張蜀平禚法寶王祖文直面信息化戰(zhàn)爭第1版國防工業(yè)出版社2007年1月

2022年大學生形勢與政策論文3000字篇3

摘要：文章首先針對中國夢的內(nèi)涵進行了分析，指出中國夢反應了我國綜合國力水平的巨大提升，同時也揭示了中國社會和諧發(fā)展的幸福水平。然后，針對中國夢與當代大學生的關系進行了辯證分析，認為中國夢的實現(xiàn)需要依賴于當代大學生。最后，就中國夢背景下當代大學生的責任進行了研究，指出當代大學生必須承擔明志、自強、自立三個方面的責任，從而為中國夢目標的實現(xiàn)提供源源不斷的動力支持。

關鍵詞 ：中國夢;大學生;內(nèi)涵;關系;責任

在我黨報告中明確指出：中國特色社會主義事業(yè)是一項面向未來的綜合性事業(yè)，需要有志青年一代接一代的為之奮斗。從促進我國社會主義社會建設目標實現(xiàn)的角度上說，全黨都需要對青年加以高度關注，給予青年高度的關心與關愛，耐心傾聽青年的心聲，鼓勵青年的發(fā)展，支持創(chuàng)業(yè)。通過對青年的激勵與發(fā)展為社會主義社會的建設提供動力支持。從這一角度上來說，我黨對廣大青年學生的高度關注，對青年工作所給予的充分重視，正是推動我國未來事業(yè)，激勵有志青年持續(xù)奮斗的最佳動力。而對于當代的大學生而言，作為有志青年的主力軍，必須將自身的活力、激情、熱情百倍的投入到社會主義社會建設的偉大事業(yè)當中，才能夠為社會主義事業(yè)提供動力，同時讓自身的青春煥發(fā)光彩。本文即從這一角度入手，結合中國夢的內(nèi)涵，分析當代大學生的責任。

一、中國夢的內(nèi)涵分析

對中國夢這一概念的最直接理解在于：通過各種方法實現(xiàn)中華民族在近代史以來的偉大復興，中國夢是我國近代社會發(fā)展過程當中，凝聚了世世代代人深切期望的發(fā)展目標，與中華民族的整體發(fā)展方向是高度一致。其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

1.中國夢反應了我國綜合國力水平的巨大提升

大量的研究報道中均顯示，中國夢目標的實現(xiàn)無法脫離經(jīng)濟發(fā)展以及綜合國力提升指標而獨立實現(xiàn)。中國夢的實現(xiàn)與中華民族的實力特征是高度匹配的。我國當前的發(fā)展現(xiàn)狀顯示，經(jīng)濟發(fā)展總量提升顯著，當前已經(jīng)達到世界領先水平。在背景之下，對小康社會的實現(xiàn)做出了進一步的規(guī)劃，要求實現(xiàn)社會經(jīng)濟的長期持續(xù)發(fā)展，進一步擴大人民民主，逐步促進我國步入創(chuàng)新型國家行列。

2.中國夢揭示了中國社會和諧發(fā)展的幸福水平

作為新時期的幸福指數(shù)，它是物質因素與非物質因素的綜合體，主要是要全面提升當今社會和諧的水平與質量，要堅持走共同富裕的社會主義道路，堅持促進社會和諧發(fā)展，以保障和改善民生作為根本的發(fā)展要求。

二、中國夢與當代大學生的關系

憶往昔崢嶸歲月，一代代優(yōu)秀青年在黨的召喚下，勇敢地擔負起歷史重任，不同時代的青年面臨不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。我們的大學時代伴隨著國家發(fā)展的盛世，承擔的是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的歷史使命，即主席所強調(diào)的美麗“中國夢”的歷史使命。具體分析來看，中國夢與當代大學生之間的關系可以歸納為兩個方面：

1.中國夢作為我國社會主義社會現(xiàn)代化建設過程當中最宏偉性的目標之一，海內(nèi)外中華兒女都需要將中國夢的實現(xiàn)視作共同的夙愿

在這一背景之下，中國夢實質上為當代大學生提供了前所未有的發(fā)展機遇。在報告當中指出：中國特色社會主義事業(yè)是一項面向未來的綜合性事業(yè)，需要有志青年一代接一代的為之奮斗。從促進我國社會主義社會建設目標實現(xiàn)的角度上說，全黨都需要對青年加以高度關注，給予青年高度的關心與關愛，耐心傾聽青年的心聲，鼓勵青年的發(fā)展，支持創(chuàng)業(yè)。只有做到這些方面的工作，才能夠為中國夢的實現(xiàn)提供推動力，并反作用于社會發(fā)展目標的實現(xiàn)。

2.中國夢的實現(xiàn)需要以當代大學生作為支持

少年強則國強。國家的發(fā)展需要以青少年隊伍作為主力軍。當代大學生作為青年隊伍中最主要的構成部分之一，不但需要積極參與到中華民族復興的偉大事業(yè)當中，更需要在這一事業(yè)中發(fā)揮中堅力量，為中國夢的實現(xiàn)提供支持。當然，在這一過程當中，大學生必須將自身的發(fā)展規(guī)劃與國家富強的基本方針高度結合起來，在努力實現(xiàn)中國夢的過程中兼顧個人發(fā)展目標與價值的實現(xiàn)，綻放青春的光彩。

三、當代大學生的責任分析

當代大學生所處的生活時代較以往發(fā)生了非常大的改變，大學生所需要承擔的責任與使命也有相應的變化。當代的大學生已經(jīng)很少在以往比較艱苦的環(huán)境，甚至是戰(zhàn)場上經(jīng)歷磨練，但同樣需要具備報效國家的責任感。除此以外，當代大學生更需要做到對自己負責，對他人負責，對社會負責，乃至對整個國家負責，以上也正是當代大學生作為社會建設發(fā)展中堅力量，追求目標的重要標志。作為當代大學生，應當深刻感受到歷史使命的光榮性，自覺的肩負以下幾個方面的責任：

1.明志

即當代大學生必須有遠大的指向，為自身的發(fā)展與進步提供動力。當代大學生年齡較低，有著青春飛揚的個性特征，這種個性在推動他們自身發(fā)展方面有著非常積極的作用。同時，這種個性特征也與我黨在執(zhí)政興國方面所遵循的根本原則“發(fā)展是第一要義”相吻合的。當代大學生必須積極投身到社會主義社會的建設工作當中，發(fā)揮各自的專業(yè)特長與優(yōu)勢，利用青春活力的個性色彩，不斷為祖國的前行提供“燃料”。簡單來說，當代大學生必須做到敢為人先，積極創(chuàng)造，勤奮求實，在前進發(fā)展的道路中不斷的開拓與創(chuàng)新，為改革創(chuàng)新提供支持與保障。

2.自強

即當代大學生需要樹立不畏艱難，堅忍不拔，奮勇拼搏的精神。當代大學生作為青年隊伍的最中堅力量，這支隊伍最大的優(yōu)勢在于：充滿了活力與朝氣，有積極拼搏的干勁，同時，他們也有著激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動力，更關鍵是的當代大學生有不可多得的銳氣，在面對挑戰(zhàn)與挫折時能夠迎難而上，不拘一格。因此，在新時代背景之下，為了積極實現(xiàn)中國夢的發(fā)展目標，要求廣大青年大學生學會獨立思考，獨立解決問題，在學習上獨立奮斗，在工作上獨立創(chuàng)業(yè)就業(yè)。必須明確的一點是：在中國夢建設實現(xiàn)的進程中，社會主義制度的鞏固與發(fā)展是一個非常長遠的過程，僅僅一代人或幾代人是完全不夠的，甚至需要幾十代人堅持不懈的奮斗，投入建設事業(yè)當中。因此，當代大學生只有具備了頑強拼搏，勇往直前，百折不撓的精神，才能夠為中華民族復興的偉大事業(yè)貢獻自己的一份力量。

3.自立

即當代大學生需要勇于承擔人才強國的歷史責任。在當代中國現(xiàn)代化建設進程不斷推進發(fā)展的過程當中，為了在三個面向(面向現(xiàn)代化，面向世界，以及面向未來)的過程當中發(fā)揮更加重要的作用，為社會主義現(xiàn)代化建設進程的發(fā)展提供源源不斷的動力支持，就需要始終堅持科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略，同時遵循人才強國的基本方針政策。以上兩個方面的工作內(nèi)容不但是我國現(xiàn)代化發(fā)展的基本戰(zhàn)略，同時也是社會發(fā)展所賦予當代大學生的重大責任之一?？平膛d國與人才強國戰(zhàn)略一方面充分體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化發(fā)展的基本意志，同時也與廣大青年人的愿望是高度一致的。從這一角度上來說，在社會信息化水平不斷提高的背景之下，當代大學生學習并應用現(xiàn)代化科學技術的機會較多，他們應當義不容辭的肩負起新技術革命挑戰(zhàn)所賦予的責任，竭盡全力成為優(yōu)秀的創(chuàng)新性人才，并在民族振興，國家富強中發(fā)揮決定性的作用。

在社會主義現(xiàn)代化建設快速發(fā)展的背景之下，青年一代已經(jīng)發(fā)展成為了一支充滿活力同時極具朝氣的生力軍，在促進我國社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展，推動社會進步方面發(fā)揮著非常重要的作用。當代大學生作為有志青年的主體，中國夢所賦予他們的任務是學習、工作、以及奉獻。他們身處黃金時代，必須學會競爭，敢于創(chuàng)新，投入全身力量，為社會主義現(xiàn)代化建設提供積極有利的貢獻。可以預見的是，中華民族將長期屹立于世界民族之林，并在其中占據(jù)越來越關鍵性的地位。當代大學生需要做的是積極探索，肩負起身上的責任與重擔，追求并實現(xiàn)中國夢的發(fā)展目標。

參考文獻

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2022年大學生形勢與政策論文3000字篇4

《淺談大學生如何踐行社會主義核心價值觀》

摘要：社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。我們大學生是中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命，大學生踐行社會核心價值觀，對于建設社會主義和諧社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，具有重大而深遠的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對當代大學生如何踐行社會主義核心價值觀的認識。

關鍵字：社會主義核心價值觀 大學生

引言

大學生是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。但隨著社會的轉型，大學生的思想觀念和目標追求也發(fā)生了重大變化，他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界，又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學習，缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識，也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠大的理想。面對這些挑戰(zhàn)，大學生必須踐行社會主義核心價值觀。

正文

大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，具有很強的可塑性。當代大學生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領其價值觀的塑造。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。因此，踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一、堅持馬克思主義的指導思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學生認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質，明確方向。當代大學生一定要認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，在學習中正確認識社會發(fā)展趨勢，科學定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學生，我們應該從身邊做起，努力學習科學文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達，科學技術還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。

三、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣"為中華之崛起而讀書"來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時代的接班人來發(fā)揚光大。同時，大學生還應該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。

四、培養(yǎng)大學生的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們大學生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。

總結

作為當代大學生我們一定要牢記時代賦予我們的使命，將社會主義核心價值觀的踐行融入到我們生活的點點滴滴。以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神，為了中國夢的實現(xiàn)而努力奮斗。

2022年大學生形勢與政策論文3000字篇5

《社會主義運動的探討》

摘要：社會主義運動在20世紀經(jīng)歷了一個艱難曲折的過程，十月革命的爆發(fā)和蘇聯(lián)的建立，標志著社會主義運動從理論走向實踐，第二次世界大戰(zhàn)后社會主義運動進入全盛時期，形成了有十幾個國家組成的社會主義陣營以及與陣營關系親密的一大批表示信奉社會主義的國家。90年代后，隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體，社會主義事業(yè)和國際共運轉入低潮。這一幾乎貫穿整個20世紀的歷史過程和原因由此一直成為學術界的研究熱點。本文是從社會主義國家關系尤其是社會主義國家對外戰(zhàn)爭與沖突的角度來研究和總結這一歷史過程中的經(jīng)驗教訓，這不僅對我們探索有中國特色的社會主義道路具有很強的現(xiàn)實意義，也可為有效地處理中國在世界新格局中的對外關系提供借鑒作用。

關鍵字：第二次世界大戰(zhàn)20世紀社會主義沖突國家戰(zhàn)爭

正文：

1.戰(zhàn)爭與沖突的涉及面

1945—1991年間，社會主義國家共發(fā)生對外戰(zhàn)爭、沖突和軍事行動16場，直接參戰(zhàn)或卷入沖突的共11個國家，為：蘇聯(lián)、匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、保加利亞、民主德國、中國、朝鮮、越南、柬埔寨、古巴，占社會主義國家16國總數(shù)的約70%;其中兩個最大最主要的社會主義國家蘇聯(lián)和中國直接卷入的戰(zhàn)爭和沖突分別是4場和6場。

這里需要提及的是，另外5個未直接卷入戰(zhàn)爭和沖突的國家并非完全超脫于外，它們的國內(nèi)局勢與外交也在很大程度上受到戰(zhàn)爭與沖突的影響：

南斯拉夫：20世紀40年代后期和50年代后期蘇聯(lián)與南斯拉夫關系兩度惡化，蘇聯(lián)向南斯拉夫施加軍事壓力，“整師整師的蘇聯(lián)坦克開始出現(xiàn)于南斯拉夫邊境。

羅馬尼亞：蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克后，“蘇軍又在蘇聯(lián)、保加利亞和匈牙利同羅馬尼亞接壤的邊境上集結軍隊，使羅馬尼亞十分緊張，羅馬尼亞總統(tǒng)齊奧塞斯庫發(fā)表聲明譴責蘇聯(lián)出兵，并向羅馬尼亞軍隊發(fā)出了總動員令。

阿爾巴尼亞：中蘇交惡后，阿爾巴尼亞因為支持中國，受到了蘇聯(lián)的軍事壓力，采取了全民皆兵的國家戰(zhàn)備體制，這是一段中國人非常熟悉的歷史過程;

蒙古：中蘇關系惡化后，“1967年3月，蒙古與蘇聯(lián)秘密簽訂在蒙古境內(nèi)部署蘇聯(lián)軍隊的協(xié)定，由雙方的國防部長簽字。蘇聯(lián)駐蒙部隊和武器裝備，分布在烏蘭巴托四個區(qū)、全國十八個省中的十五個省、六十四個縣，使用土地4139平方公里，共建有機場7個，兵營55座”;而蒙軍則“重建作戰(zhàn)諸兵種，配合入蒙蘇軍來對付中國。

老撾：越南入侵柬埔寨后，老撾受到越南嚴密控制，“越南在老撾駐有五、六萬軍隊，近萬名專家、顧問和秘密警察，操縱著老撾的軍事、政治、經(jīng)濟、文化宣傳以及對外事務等各個方面。綜上所述，我們可以認定，社會主義16國均直接或間接地卷入了社會主義國家對外戰(zhàn)爭與武裝沖突的漩渦。

2.戰(zhàn)爭與沖突發(fā)生的頻度

發(fā)生于20世紀40年代后期：1場;發(fā)生于50年代：2場;發(fā)生于60年代：5場;發(fā)生于70年代：6場;發(fā)生于80年代：2場。

3.戰(zhàn)爭與沖突的強度

大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭2場：朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭。這兩場戰(zhàn)爭就其持續(xù)時間、投入兵力、作戰(zhàn)方式、對世界政治格局和國際關系的影響，在當代歷史上均具有重要的地位;中等規(guī)模的局部戰(zhàn)爭4場：越南抗法戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、柬埔寨戰(zhàn)爭、中越邊境戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭成為世界持續(xù)多年的熱點問題，在國際關系的發(fā)展演變中亦具有重大的意義。其余為小規(guī)模的局部戰(zhàn)爭和武裝沖突，共10場。需要說明的是，上述關于戰(zhàn)爭與沖突強度的劃分標準遵循國際上的通行慣例，主要是依據(jù)參戰(zhàn)的人數(shù)和戰(zhàn)爭的激烈程度，但若在國際關系意義上考察，其重要性并不一定與強度成正比。例如1969年的中蘇邊境武裝沖突，雖然雙方直接投入的兵力各為數(shù)百人，充其量為營級或團級規(guī)模，僅僅是一場低烈度的武裝沖突，但它的影響卻極為強烈和深遠。其一是對兩國的國內(nèi)局勢產(chǎn)生強烈沖擊，中國為此下達了戰(zhàn)備動員令，舉國進入臨戰(zhàn)狀態(tài);其二是深刻地改變了國際政治格局。美國國家安全事務助理基辛格對此作出的評論是：“當今世界上最深刻不過的斗爭也許是蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨中國之間的斗爭。這就是使我們同北京和解具有緊迫感的因素。

二戰(zhàn)后形成的以雅爾塔體制為基礎的兩極格局態(tài)勢在很大程度上、很長時間內(nèi)主導著國際關系的發(fā)展軌跡，社會主義陣營內(nèi)國家關系的建構基礎亦基本上循著這條軌跡，兩場規(guī)模最大、時間最長的戰(zhàn)爭——朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭——充分反映了當兩大陣營發(fā)生碰撞時社會主義陣營同氣相求的基本立場。但社會主義國家關系并不能因此而排除自身利益的訴求和安全的需要，即便是小國也不例外。由于這種訴求和需要是隨著國際關系大格局的變動、地區(qū)小格局的演變和本國國力國情的變化而轉移的，這勢必使相應的關系在發(fā)生著整合，國際力量的均衡在這種整合中起著某種杠桿性的作用。

我們試以越南為代表的印度支那地區(qū)戰(zhàn)爭來作一分析。筆者注意到，在全部16場社會主義國家戰(zhàn)爭與沖突中，居然有50%即8場發(fā)生于這一地區(qū)，這實在是一個驚人的比例，由此也可以映襯出這一地區(qū)匯集了社會主義陣營內(nèi)外關系的種種矛盾與糾葛。在這些戰(zhàn)爭與沖突里，始終有一只平衡之手在操縱著。平衡被實際性的打破或理論上的被認為打破，是導致新一輪戰(zhàn)爭與沖突爆發(fā)的重要內(nèi)在因素，新的平衡的出現(xiàn)則使戰(zhàn)爭與沖突局面歸于平靜。

法國在二戰(zhàn)結束后試圖重建在印度支那的殖民統(tǒng)治導致了越南抗法戰(zhàn)爭的爆發(fā)，這仍是舊式的殖民與反殖民戰(zhàn)爭的范疇，但外部局勢的變化——中華人民共和國的建立和朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)——使該戰(zhàn)爭逐步被美國納入冷戰(zhàn)的框架?！鞍劳柨偨y(tǒng)在1954年1月批準的一份國家安全委員會的文件預言，東南亞‘任何一個國家的喪失’最終都將導致整個東南亞的喪失，然后是印度和日本的喪失，最后將‘危及歐洲的穩(wěn)定和安全’”。美國發(fā)明的“多米諾骨牌”理論反映了美國對這一地區(qū)事態(tài)發(fā)展產(chǎn)生的破壞美國所認可之平衡關系的憂慮，它視其為共產(chǎn)主義的擴張并威脅到美國和西方世界的整體利益，這種認識最終導致了20世紀60年代美國大規(guī)模干涉越南事務和越南戰(zhàn)爭的爆發(fā)。

美國的介入似乎在使平衡的天平發(fā)生轉換，因為北越的綜合國力與美國相比處于絕對劣勢。但越南戰(zhàn)爭期間，北越得到了來自中國和蘇聯(lián)兩大國在人力、物力、財力等方面的大力支持，正是這種支持，抵消了美國的強勢，使戰(zhàn)爭期間這一地區(qū)的國際政治力量對比和國際關系發(fā)展仍處于平衡的均勢狀態(tài)。越南戰(zhàn)爭結束后，越南統(tǒng)一，美國勢力退出這一地區(qū)，接踵而來發(fā)生了中國與越南交惡、蘇聯(lián)與越南結盟、越南發(fā)動入侵柬埔寨戰(zhàn)爭等一系列重大事件，這使得這一地區(qū)的國際關系態(tài)勢發(fā)生了嚴重的失衡，中國方面對這種失衡作出了如下評估：“可以預料，越南地區(qū)霸權主義者一旦在柬埔寨站穩(wěn)腳跟，就會以印度支那為基地，實現(xiàn)其更加狂妄的擴張計劃。蘇聯(lián)的軍事力量已從海參崴向南推進數(shù)千公里，墩兩洋通道形成直接威脅，同它在阿富汗、印度洋和波斯灣的行動相策應，成為蘇聯(lián)實現(xiàn)南下戰(zhàn)略的又一途徑。正是在此背景之下，爆發(fā)了中越邊界戰(zhàn)爭，出現(xiàn)了國際各派力量支援柬埔寨抵抗力量聯(lián)合抗越的局面，而這種局面的形成，牽制和抵耗了越南與蘇聯(lián)的力量，國際關系的重新整合使態(tài)勢由失衡向平衡轉化，奠定了柬埔寨問題最終解決、中越關系正?；幕A。

在其他一些社會主義國家的戰(zhàn)爭與沖突中，我們依然可以尋覓到這種整合的因素，例如蘇聯(lián)對阿富汗的入侵，古巴在非洲采取的軍事行動，都在很大程度上促成了地區(qū)乃至全球范圍內(nèi)國際關系的整合，成為大國之間尋求全球戰(zhàn)略平衡的砝碼。

關于民族主義有若干種詮釋，筆者在此所指的民族主義是通常寬泛意義上的對國家和民族的認同感。由于從斯大林時代始，民族主義與無產(chǎn)階級國際主義被作了對立化的描述與處理，這使得民族主義被異化為一種與社會主義意識形態(tài)相對立的思想觀念。這樣，在社會主義國家之間發(fā)生戰(zhàn)爭與沖突時，就出現(xiàn)了一個幾乎是規(guī)律性的現(xiàn)象：對抗的雙方也常用意識形態(tài)的觀點來解釋這種戰(zhàn)爭與暴力的行為，力圖將社會主義國家之間的暴力沖突裝入意識形態(tài)對抗的框架。例如蘇聯(lián)出兵匈牙利、蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克時，蘇聯(lián)認為是這些國家出現(xiàn)了背離社會主義陣營的傾向，必須用暴力方式予以歸正;中蘇邊界戰(zhàn)爭前后，中蘇雙方也都對對方的意識形態(tài)進行了否定性的批判和描述。

蘇聯(lián)為其入侵捷克斯洛伐克所找的理由是西方所稱的“勃列日涅夫原則”，即中國所稱的有限主權論。1968年9月26日的《真理報》刊出一篇名為《社會主義國家之主權與國際義務》的文章，對此進行了詳細說解，文章提出每個共產(chǎn)黨不僅要對自己的人民負責，也要對所有的社會主義國家及整個國際共運負責。誰要是忘了這些責任，僅強調(diào)自身的獨立性和國家主權，就是逃避其國家義務，因為主權是不可以用一種“抽象的無階級性的或合法的方式考慮的。這樣，“有限主權論”將民族國家之民族性具體實質表現(xiàn)的依附體。但是，民族主義的感情與理念并未因此而消亡，它更因有了實體的國家和國家主權而具有了依托。實際上，從戰(zhàn)后初期的蘇南爭端和情報局事件始，這種將意識形態(tài)和民族主義進行對立化處理的方式已經(jīng)為社會主義陣營的發(fā)展種下了惡果，它在極大程度上模糊和蒙蔽了社會主義國家之間國際關系的交往法則和內(nèi)部事務處理的一般規(guī)律，1956年波蘭事件和匈牙利事件的發(fā)生，正是在這種處理原則下將東歐民族的自主情緒進行了全盤的敵對化處理;1968年“布拉格之春”的被鎮(zhèn)壓實際上將這種對立化進一步推向極端;在中國共產(chǎn)黨奪取政權的漫長征途上，毛澤東就曾被斯大林用“民族主義者”的眼光反復審視著，赫魯曉夫在這個問題上依然沒有擺脫斯大林的窠臼。

根據(jù)西德阿登納的回憶，赫魯曉夫在1955年與他的閑談中流露了這樣一種情緒：他說您想象一下赤色中國現(xiàn)在已經(jīng)有六億以上人口，每年還要增加1200萬。這些人都靠一把米過活。這該會，說著他雙手拍在一起，‘這該會發(fā)展到什么地步呢。赫魯曉夫相當突然地說：‘我們能夠解決這個問題!但這是很困難的。因此我請您幫助我們。您幫助我們對付赤色中國吧，赫魯曉夫居然會向冷戰(zhàn)的對手尋求幫助來對付自己的同道，說來令人難以置信，這說明赫魯曉夫本人就是在用一種極端民族主義化的情緒在處理著中蘇關系。因此，中蘇分歧和關系的破裂在表面上是對馬列主義思想理論和社會主義建設道路理解不同，而民族主義情緒在這種不同理解的包裝下不斷增長，進而導致國家關系的緊張，直至兵戎相見。

尤其值得一提的是，如果從地緣政治的角度來考察，雖然冷戰(zhàn)的核心區(qū)域是在歐洲，但社會主義國家全部16場戰(zhàn)爭和武裝沖突，有12場發(fā)生在亞洲地區(qū)，除了最通常的冷戰(zhàn)對抗因素外，也正是因為這一地區(qū)匯集了源遠流長、錯綜復雜的民族糾葛。

因此，社會主義與民族主義并非水火不相容，民族主義意識理念的存在并不就意味著脫離了社會主義的思想路線，一個國家、一個民族，可以在民族主義的情緒下接受社會主義的意識形態(tài)，而社會主義制度的建立也并不意味著民族性的被抹殺、被融合，將其對立化的處理只能使民族主義情緒在合適的場合以更大的能量爆發(fā)，社會主義國家之間的戰(zhàn)爭與沖突已經(jīng)在證實著這一點。

壯大了社會主義陣營的力量，提高了社會主義的聲望這主要是指那些發(fā)生在社會主義陣營與資本主義陣營國家之間的戰(zhàn)爭與沖突，由于社會主義國家戰(zhàn)而勝之，對社會主義陣營起了穩(wěn)定作用，對社會主義事業(yè)起了傳播作用。例如朝鮮戰(zhàn)爭和越南抗法戰(zhàn)爭的勝利，使社會主義陣營的亞洲板塊得以成形;再如古巴吉隆灘戰(zhàn)役的勝利，在某種程度上可說是成了古巴最終進入社會主義陣營的催化劑;尤其是越南戰(zhàn)爭，社會主義北越在十幾年戰(zhàn)爭期間表現(xiàn)了英勇頑強的斗志，極大地提高了社會主義國家的士氣，振奮了第三世界國家的精神，其最終結果給人造成的直觀感受是東方的社會主義叢林小國越南擊敗了世界頭號資本主義強國美國，并迫使美國在與蘇聯(lián)的對抗與爭奪中采取守勢，實行戰(zhàn)略收縮調(diào)整。

削弱和破壞了社會主義國家關系和國際共運事業(yè)這是在研究發(fā)生于社會主義國家之間的戰(zhàn)爭與沖突時一個無法回避的現(xiàn)實。社會主義國家和國際共運可以在幾十年的冷戰(zhàn)中經(jīng)歷朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭這兩場與資本主義陣營大規(guī)模局部戰(zhàn)爭的考驗，并在戰(zhàn)火中顯示其旺盛生機，但陣營內(nèi)部的對抗與分裂卻消耗了它的實力，破壞著它的形象。

社會主義陣營在經(jīng)歷了20世紀40年代末情報局事件和50年代后期第二次蘇南爭端的沖擊之后，終于陷入蘇共和中共這兩個主要大黨的爭端漩流難以自拔，產(chǎn)生了大分裂，而作為非執(zhí)政黨的各國共產(chǎn)黨也無可避免地隨著中蘇關系的惡化而分裂，這其中不僅包括有著重要影響的法國共產(chǎn)黨、意大利共產(chǎn)黨等老牌共產(chǎn)黨，也包括印度、日本等與中蘇緊密相鄰國家的共產(chǎn)黨，甚至包括遠隔重洋的拉丁美洲國家的共產(chǎn)黨：“1964年是中蘇分歧愈益擴大達到無可換回的破裂的一年。它對于古巴和整個大陸革命計劃的沖擊，幾乎沒有比這更富有破壞性了，因為拉丁美洲正統(tǒng)共產(chǎn)黨中許多最富有戰(zhàn)斗性的成員蜂擁到新的親華集團中去。而那些曾經(jīng)叫得最兇的支持卡斯特羅同志的人，現(xiàn)在只能聽毛主席的聲音了。早在1964年1月，秘魯共產(chǎn)黨已一分為二，其他共產(chǎn)黨包括玻利維亞黨在內(nèi)也預期可能發(fā)生類似的事件。這表明自60年代起，國際共運無可挽回地分裂了。

國際共運大分裂讓許多忠誠的共產(chǎn)黨人感到不可思議和左右為難。古巴革命的著名領導人格瓦拉對此曾評論說：“中蘇分歧對我們來說是最悲傷的事件之一。在這些分歧中，我們不站在任何一邊。我們的黨正在討論它們。我們黨的立場是不講誰是誰非。我們選擇我們的立場：對我們有重大關系的是社會主義的發(fā)展必須莊嚴地繼續(xù)下去。格瓦拉試圖在這種分裂中尋求平衡路線，但在當時非敵即友的對抗情緒里，他的立場和政治主張在實際運作中處處碰壁，他成為被當時的中國和蘇聯(lián)兩邊所譴責的人物，政治命運極其不幸。

當代社會主義國家戰(zhàn)爭與沖突的頻繁發(fā)生使之在與資本主義陣營的對抗中逐漸處于弱勢，社會主義事業(yè)和國際共運欲重整旗鼓，必須認真反思這一歷史經(jīng)驗教訓。已經(jīng)有人提出：堅持和平共處五項原則，是處理社會主義國家對外關系，“同時也是避免社會主義國家對外使用武力干涉的惟一途徑。