歷代武學(xué)大師秘而不宣的養(yǎng)生絕技

作者 武國(guó)忠

　　據(jù)我統(tǒng)計(jì)，意拳門(mén)內(nèi)練養(yǎng)生樁的人平均壽命是90余歲，現(xiàn)在還有幾位近百歲的老先生，可見(jiàn)養(yǎng)生樁的神妙。

　　我十幾歲時(shí)跟隨王玉芳先生練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)意拳（大成拳），王玉芳先生的父親王薌齋先生是該拳的創(chuàng)始人。

　　王薌齋先生在他七八歲的時(shí)候，得了頑固性哮喘，身體極度虛弱。這種病在當(dāng)時(shí)是沒(méi)有什么辦法醫(yī)治的，萬(wàn)般無(wú)奈之下，他的家人把他送到著名的形意拳大師郭云深先生家中，希望通過(guò)習(xí)拳來(lái)強(qiáng)健身體。郭先生是形意拳承前啟后的人物，素以"半步崩拳打遍天下"而獨(dú)步武林，有"不倒翁"的美譽(yù)。說(shuō)起王薌齋先生拜郭云深先生為師的事，還有一個(gè)小插曲。當(dāng)時(shí)年幼的王薌齋欲拜郭云深先生為師時(shí)，郭已年高，本不想再收弟子了，郭的弟子們也多不愿再有個(gè)年幼的小師弟，但時(shí)值郭之愛(ài)子郭深墜馬身亡，郭云深看幼年的王薌齋聰慧機(jī)敏、活潑可愛(ài)，遂生愛(ài)惜之心，破例收他為弟子，且留住于家中學(xué)藝，愛(ài)若己出。王薌齋先生則侍師如父，加之聰穎過(guò)人，練功刻苦，進(jìn)步極快。郭先生把形意拳中的不傳之秘--站樁功傳授給了他。通過(guò)站樁來(lái)調(diào)養(yǎng)身體，王先生不僅病好了，而且身上不知不覺(jué)有了很深的功夫。

　　王薌齋先生在得到了郭云深先生的真?zhèn)骱?，又四處游歷、拜訪高人，博取百家之長(zhǎng)，結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》的要義和拳學(xué)的基本功夫，集自己數(shù)十年的研究體認(rèn)，創(chuàng)立了一種動(dòng)靜相兼，內(nèi)外溫養(yǎng)，用于防病治病、健身延年的養(yǎng)生樁。

　　其實(shí)早在兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，就有"……上古有真人者，提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，骨肉若一，故能壽蔽天地……"的記載。這是上古真人的樁功?？上Ь唧w的鍛煉方法不見(jiàn)于文字，一直通過(guò)口傳身授傳承。王先生公開(kāi)教授站樁功后，通過(guò)大量的實(shí)踐證明，養(yǎng)生樁能治好腸胃病、肝臟病、心臟病、肺病、神經(jīng)病、關(guān)節(jié)炎、高血壓、半身不遂和婦科、眼科等多種疾病。養(yǎng)生樁之所以能夠治病，就在于它既能疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，使陰陽(yáng)相交，保養(yǎng)心神，又能使血液循環(huán)暢通，新陳代謝旺盛，加強(qiáng)各臟器、器官以至細(xì)胞的功能，同時(shí)使肌肉得到惰力性的體育鍛煉，起到增長(zhǎng)體能之功。

　　上個(gè)世紀(jì)40年代初，日本當(dāng)時(shí)柔道五段、劍道三段的澤井健一與先生較量。失敗后,他轉(zhuǎn)向王薌齋先生學(xué)習(xí)意拳。四十年代后期澤井健一回到日本弘揚(yáng)意拳，并根據(jù)實(shí)際情況更名為太氣拳，日后被日本武術(shù)界公認(rèn)為"武圣"。后又有日本柔道六段八田一朗要求與王薌齋先生比試。八田欲抓先生手腕，哪知兩手才一接觸，立即被抖得騰身離地，撞在身后的墻上摔倒。

　　解放后，王薌齋先生將一身絕學(xué)盡數(shù)傳授給了他的女兒王玉芳。王玉芳先生今年已是88歲的高齡，仍然精神矍鑠，高興時(shí)還能做幾個(gè)發(fā)力動(dòng)作，絲毫不亞于當(dāng)年。據(jù)我統(tǒng)計(jì)，意拳門(mén)內(nèi)練養(yǎng)生樁的人平均壽命是90余歲，現(xiàn)在還有幾位近百歲的老先生，可見(jiàn)樁功的神妙。

　　【用之有道--武醫(yī)師如是說(shuō)】

　　養(yǎng)生樁歌--王薌齋述

　　養(yǎng)生樁，極容易。深追求，頭萬(wàn)緒。用功時(shí)，莫著急。應(yīng)選個(gè)適當(dāng)場(chǎng)地，充足陽(yáng)光，流通空氣，有水有樹(shù)更相宜。不論行走坐臥和站立，要內(nèi)外放松，身軀挺拔，腰脊骨垂線成直，渾身大小關(guān)節(jié)，都含著似曲非直意。守空洞，保清虛，凝神也靜氣。臂半圓，腋半虛，體會(huì)無(wú)微不舒適。不思考，不費(fèi)力，心臟無(wú)負(fù)擔(dān)，大腦得休息。想天空虛闊，洗滌情緣和塵俗萬(wàn)慮。虛靈獨(dú)存，悠揚(yáng)相依，綿綿如醉也如迷。笑臥如在水中宿，返嬰尋天籟，平凡無(wú)奇有天趣，師法當(dāng)遵守，不可太拘泥，這里邊包羅著無(wú)限深思多甜蜜，動(dòng)轉(zhuǎn)頗似水中魚(yú)，自在自在真自在，先哲并無(wú)其他異。