學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)5篇 打印頁(yè)面

　　講座是指由教師不定期地向?qū)W生講授與學(xué)科有關(guān)的科學(xué)趣聞或新的發(fā)展，以擴(kuò)大他們知識(shí)的一種教學(xué)活動(dòng)形式。以下是范文模板網(wǎng)整理的學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)5篇，歡迎閱讀參考!

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)(一)

　　作為一名基層小學(xué)教師，我以前有幸親耳聆聽(tīng)過(guò)當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座，也曾看過(guò)他的許多著作，他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他用心樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏教師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著我，猶記得，當(dāng)時(shí)他的演講使我們?cè)谧拿恳晃唤處煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。

　　一、樂(lè)觀(guān)向上、樹(shù)立尊嚴(yán)

　　魏教師說(shuō)：“人就應(yīng)歡樂(lè)的活著，確定好自我的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自我挖陷阱，捆綁自我?！?/p>

　　在平實(shí)的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。

　　先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。應(yīng)對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自我的心態(tài)，多改變自我，少埋怨環(huán)境，以用心的主角應(yīng)對(duì)生活。他的這一觀(guān)點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏教師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。

　　一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就能夠解決問(wèn)題，最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的教師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀(guān)寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。

　　二、用民主科學(xué)管理

　　我們每個(gè)人自我的潛力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?！边@句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決。

　　“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧?yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個(gè)班群眾要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”?？茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的用心性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。

　　其次是要相信學(xué)生，魏教師說(shuō)：“一名好教師，務(wù)必永久相信自我的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的潛力。

　　”世界并不缺少秀麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)秀麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自我就會(huì)簡(jiǎn)單一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自我交上一張滿(mǎn)意的答卷。

　　三、感恩社會(huì)、潛心育人

　　他一向向我們傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒歡樂(lè)，簡(jiǎn)稱(chēng)“松、靜、勻、樂(lè)”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實(shí)地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對(duì)待自我的生活環(huán)境，回憶起過(guò)去吃不飽，穿不暖的時(shí)代，更得感恩此刻，就會(huì)覺(jué)得此刻的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè)”不僅僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，應(yīng)對(duì)生活，平淡是真，平淡是金。

　　以一種歡樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎樣樣，持續(xù)自我一顆真我的心，從每一天的細(xì)節(jié)著手，從改變自我做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來(lái)，心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要，必須要少一些抱怨，用心應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，活好當(dāng)下的每一天。

　　“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”?！八?、靜、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為，它是實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想的一種健康方法，有了它，夢(mèng)想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。

　　同是三尺講臺(tái)，魏教師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)(二)

　　魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的，我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：

　　一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生帶給良好成長(zhǎng)的環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。

　　我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自我是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。

　　二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。

　　如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒(méi)有什么耐心的，之后開(kāi)始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏(yíng)得了學(xué)生的信任和對(duì)我這門(mén)學(xué)科的興趣，最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報(bào)我的耐心。

　　此刻，我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。

　　三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。

　　當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開(kāi)始，明白愛(ài)自我的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。

　　所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，同時(shí)更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。

　　四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。

　　所謂“職責(zé)感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的職責(zé)感也會(huì)幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不一樣的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

　　魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分：1、做好計(jì)劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)結(jié)，用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)(三)

　　前幾天學(xué)校組織教師們聽(tīng)了名師魏書(shū)生的講座，長(zhǎng)達(dá)六個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng)，他樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，生動(dòng)的例子讓我這個(gè)踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬(wàn)分之感動(dòng)。

　　開(kāi)場(chǎng)不久，魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語(yǔ)言，緩解了滿(mǎn)場(chǎng)稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時(shí)而凝神靜聽(tīng)，若有所思，心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開(kāi)懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。看著魏書(shū)生教師在那個(gè)小小的講臺(tái)上，不急不緩，如行云流水般將他那樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀(guān)念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號(hào)召力，感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對(duì)他深深的敬愛(ài)，也確實(shí)明白了為什么會(huì)有“為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生，從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生”的評(píng)價(jià)。

　　教師這個(gè)職業(yè)，對(duì)于一大部分人來(lái)說(shuō)可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛(ài)，只要我們堅(jiān)持，只要我們對(duì)教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門(mén)就必須會(huì)向我們敞開(kāi)。

　　這段時(shí)間，我們學(xué)校一向在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，確實(shí)，這很重要，就像魏書(shū)生教師說(shuō)的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點(diǎn)點(diǎn)積累，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。”魏書(shū)生教師是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過(guò)病吃過(guò)藥”，要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有那一日復(fù)一日的堅(jiān)持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點(diǎn)滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。

　　有很多人說(shuō)，魏書(shū)生的講座翻過(guò)來(lái)復(fù)過(guò)去其實(shí)就那么點(diǎn)東西，沒(méi)什么新意。在這個(gè)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱浪不斷沖擊的社會(huì)，在這個(gè)各個(gè)領(lǐng)域花樣迭出的這天，或許這種說(shuō)法是有必須說(shuō)服力的?？墒菑呐c人有益的角度來(lái)說(shuō)，魏書(shū)生教師所堅(jiān)持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說(shuō)法，他的用人的思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗(yàn)的沉積，更重要的是一種對(duì)信仰的堅(jiān)持，這種堅(jiān)持并非是守舊，而是對(duì)教育規(guī)律的靈活運(yùn)用，是幾十年觀(guān)察思考摸索，不斷教學(xué)實(shí)踐所得來(lái)的終生受用的寶貴財(cái)富。

　　想起前一段時(shí)間，學(xué)校組織的教師書(shū)法比賽，當(dāng)時(shí)練筆用的是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中提出的“為學(xué)三境界”，當(dāng)時(shí)注意力并未在這寥寥幾句話(huà)上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡(jiǎn)單的一說(shuō)一笑一練中就這么一筆帶過(guò)了。今日再重新拿出來(lái)仔細(xì)推敲琢磨一番，從傳授知識(shí)到啟迪智慧到點(diǎn)化生命，平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏?shū)生教師那樣，豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開(kāi)花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應(yīng)對(duì)周?chē)娜撕褪?，如他所說(shuō)，時(shí)刻想著“松、精、勻、樂(lè)”，嘗試著做“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬(wàn)忙之中感受著那份獨(dú)有的“簡(jiǎn)單”。

　　教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門(mén)、比較有爭(zhēng)議的一個(gè)話(huà)題，可是從魏書(shū)生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)從教幾十年的老教師，一如既往的愛(ài)著這個(gè)職業(yè)，愛(ài)著那群生動(dòng)活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動(dòng)，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因?yàn)樗麗?ài)教書(shū)，想教書(shū)，他把自我的工作當(dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)(四)

　　學(xué)校組織全體教師觀(guān)看了魏書(shū)生的講座。魏書(shū)生的班主任工作是中學(xué)的班主任工作，他所應(yīng)對(duì)的學(xué)生是中學(xué)生，而我們是小學(xué)的班主任，所應(yīng)對(duì)的是小聽(tīng)魏書(shū)生講座心得體會(huì)學(xué)生，這兩者畢竟是有差別的。那么，我們學(xué)習(xí)魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)到底要學(xué)什么呢?

　　第一，我們要學(xué)習(xí)他對(duì)教育工作的職責(zé)感和使命感。正是因?yàn)橛羞@種職責(zé)感和使命感，他對(duì)教育事業(yè)才會(huì)如此的真誠(chéng)熱愛(ài)，愛(ài)得只講奉獻(xiàn)，不求索取，把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè)，樹(shù)立視事業(yè)如生命，愛(ài)在其中，以苦為樂(lè)，為之獻(xiàn)身的信念;他才會(huì)樹(shù)立心中時(shí)刻裝著學(xué)生，一切為了學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。

　　第二，我們要學(xué)習(xí)他源自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的那份深沉博大的真愛(ài)。是他心中那份真愛(ài)讓他做到教書(shū)育人，德育先行;做到以人為本，發(fā)展個(gè)性;做到能民主、科學(xué)地管理班級(jí)。真正實(shí)踐心目中有“人”的教育，充滿(mǎn)人性、人情和人道的教育，為了一切人全面發(fā)展的教育。

　　第三，我們要學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀(guān)向上的生活作風(fēng)。他那對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度;他那真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作作風(fēng);他那健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀(guān)的精神，多看自我的長(zhǎng)處，少想自我無(wú)法改變的弱點(diǎn)。真正笑對(duì)人生的境遇觀(guān)。都深深地感動(dòng)著我啟迪著我。

　　其實(shí)，小學(xué)教育最重要的就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累一些學(xué)習(xí)的方法。我們要向魏先生那樣踏踏實(shí)實(shí)一心一意想盡辦法將每一目標(biāo)的達(dá)成落實(shí)到我們的日常教學(xué)中去，在做實(shí)事中，在不斷的求索中獲得的一種瓜熟蒂落水到渠中。

　　學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)(五)

　　本學(xué)期我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書(shū)生的專(zhuān)著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開(kāi)，思索之余寫(xiě)下幾句與大家交流。

　　一、愛(ài)的教育偉大的人格

　　崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。

　　因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我的缺點(diǎn)和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自我的所作所為，這足以說(shuō)明，教師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

　　他愛(ài)自我的事業(yè)，更愛(ài)自我的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

　　人要全面的看待自我，既要看到自我的長(zhǎng)處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識(shí)，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

　　三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們中學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

　　讓學(xué)生透過(guò)自我的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價(jià)值觀(guān)教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而到達(dá)既傳授知識(shí)，又開(kāi)發(fā)智力。

　　四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。