北周時(shí)期的敦煌壁畫(huà)有什么具體特色嗎？ 打印頁(yè)面

　　時(shí)期的敦煌壁畫(huà)有什么具體特色嗎?此時(shí)的敦煌壁畫(huà)尚存西域繪畫(huà)遺風(fēng)，但整體而言，從形象到藝術(shù)風(fēng)格已是傳統(tǒng)繪畫(huà)面貌了，今天奇聞網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

　　北周造像風(fēng)格、洞窟布局與前代石窟相比有兩處變化：一是時(shí)的“秀骨清像”式造像風(fēng)格為一種面相渾圓、身體豐壯的風(fēng)格所取代;二是千佛圖像面積增大，佛傳、本生故事等原本放在重要位置(墻中部)的佛畫(huà)內(nèi)容被移到次要位置的窟頂。其變化折射出北朝晚期藝術(shù)傳播方向的改變，它體現(xiàn)了中原佛教逐漸成熟，并向周邊傳播。

　　開(kāi)鑿于北朝時(shí)期的洞窟共有36個(gè)，主要在北魏、西魏、北周時(shí)期，其中有少數(shù)洞窟可能開(kāi)鑿于北涼時(shí)期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種?？邇?nèi)頂部和四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà)，頂和四壁上部多為天宮伎樂(lè)，四壁下部為藥叉或裝飾圖案。中部壁面除千佛外，主要畫(huà)佛傳、本生和因緣故事。北周時(shí)期，這類(lèi)故事題材增多，并且還畫(huà)到人字披或窟頂四坡上。佛傳故事畫(huà)除降生、出游四門(mén)、降魔等片斷外，還有內(nèi)容連續(xù)的長(zhǎng)幅佛傳故事畫(huà)。本生故事有尸毗王割肉貿(mào)鴿、薩埵那舍身飼虎、月光王施頭、睒子深山奉養(yǎng)盲父母、九色鹿舍己救人、須阇提搬兵復(fù)國(guó)、須達(dá)那太子施舍、善事太子入海求寶等。因緣故事有沙彌守戒自殺、五百盲賊成佛、須摩提女請(qǐng)佛、微妙化丘尼現(xiàn)身說(shuō)法等。壁畫(huà)構(gòu)圖，有方形或長(zhǎng)方形的單幅畫(huà)，更多的是橫卷連環(huán)畫(huà)的形式。北魏壁畫(huà)多以土紅色為底色，用青、綠、赭、白等色敷彩，色調(diào)熱烈厚重，線(xiàn)條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后多用白色壁面為底色，色調(diào)趨于清新雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。