康有為極力提倡一夫一妻制平等制 自己卻妻妾成群 打印頁(yè)面

康有為集進(jìn)步與保守、資本主義新思潮與封建舊傳統(tǒng)觀念于一身，表現(xiàn)在他既提倡男女平等，一夫一妻制，又南轅北轍，妻妾成群。尤在晚年，他與幾位中外妙齡女郎，譜寫(xiě)了一曲曲浪漫的黃昏戀。

美國(guó)：何旃理

1907年， 康有為到達(dá)了美國(guó)西部的非士那。

當(dāng)時(shí)，海外五百萬(wàn)華僑報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只要康有為出現(xiàn)在何方，他們無(wú)不趨之若鶩，去追尋一代愛(ài)國(guó)者的萍蹤。當(dāng)?shù)厝A僑熱誠(chéng)地請(qǐng)康有為演講，消息一下傳到了幾十里外的一個(gè)種植園。園主是老華僑，生有十個(gè)子女，其中最聰穎美麗的何金蘭，又名何旃理，從小在一位博學(xué)儒生的嚴(yán)格教育下，不僅通曉四國(guó)文字，而且熟悉中國(guó)文化，能歌善舞，更兼有一顆赤子之心。何旃理久聞康有為叱咤風(fēng)云的傳奇色彩，立即約了幾個(gè)小姐妹，風(fēng)塵仆仆地趕往目的地，去聆聽(tīng)啟蒙大師的救國(guó)宏論。

康有為在華僑領(lǐng)袖的擁戴下，氣宇軒昂地走上講臺(tái)。他目光炯炯，環(huán)掃一圈無(wú)邊的大海，聲若洪鐘地講述變法維新、君主立憲、創(chuàng)辦實(shí)業(yè)等拯救祖國(guó)的主張和藍(lán)圖。一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，會(huì)場(chǎng)寂靜肅穆。人們仿佛看到了災(zāi)難深重的祖國(guó)，在鮮血中摸索光明、摸索幸福……康有為話鋒轉(zhuǎn)向他朝思暮想的大同世界，劈頭就講男女平等：“同胞們，人都是天生的，有其身必有其利，如果誰(shuí)侵犯人權(quán)，就是侵犯天權(quán)……男女雖然性別有異，但其他一切都是一樣的。我們必須解禁變法，實(shí)行男女平等！”臺(tái)下掌聲如雷?？涤袨樯钗豢跉猓瑢⑹置土]向天空，厲聲道：“我以為解放女子，實(shí)在是今日中國(guó)一貼良藥??！”

何旃理被康有為的儒雅氣度、救國(guó)衷腸、深刻思想所折服，激動(dòng)得熱淚盈眶。待康有為演講結(jié)束，她趨步上前，恭敬地行大禮：“南海先生（康出身于廣東南海，故人們尊稱(chēng)其康南海），您講得太好了！我還想……聽(tīng)一遍……維新變法的道理呢。”“好吧。”康有為凝視著面前的美麗姑娘，從哥白尼的日心說(shuō)講到達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，從文藝復(fù)興講到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)，從孔子改考制講到戊戌維新。這些宏論如同一塊巨石，投入了何旃理情竇初開(kāi)的春心。以后數(shù)日，康有為神思恍惚，不知不覺(jué)去華僑那兒了解了何旃理的底細(xì)。

那時(shí)的康有為已娶了原配夫人張?jiān)浦椋ㄉ形鍌€(gè)女兒），二太太梁隨覺(jué)（生有三女一子），但他的心依然似年輕人一般，被愛(ài)情燃燒得如癡如醉。

不久，康有為離開(kāi)非士那，周游美國(guó)各地，他心中不時(shí)浮現(xiàn)這位年僅十七歲，有著白皙瓜子臉兒的少女倩影。心想：自己要在各國(guó)華僑中組織保皇會(huì)，宣傳君主立憲，辦實(shí)業(yè)，多么需要一名懂外文、知書(shū)達(dá)理的紅顏知己啊。于是，康有為投石問(wèn)路，發(fā)函給何旃理，此舉正中已墜入情網(wǎng)的何旃理下懷。他們通過(guò)書(shū)信交往，共結(jié)同心，短短的日子里居然寫(xiě)了上百封情書(shū)。

許多年后，這批情書(shū)落到二太太手里。就在龐蓮嫁到康家前夕，一天她去探望康同凝（何旃理所生），二太太捧出一札信件，對(duì)同凝說(shuō)：“這是你爸爸和媽媽交往的情書(shū)。”龐蓮見(jiàn)到何旃理寫(xiě)的信中夾了不少英文。

這年夏天，康有為接到歐洲弟子來(lái)信，敦請(qǐng)他去處理一大筆捐款。臨別之際，一對(duì)老少戀人在如洗的月夜依依不舍。何旃理偎著康有為柔聲說(shuō)：“南海先生，我要跟您去歐洲考察，我離不開(kāi)您哪。”表示愿意以身相許?？涤袨橐魂嚳簥^，不覺(jué)渾身顫抖。但轉(zhuǎn)念一想，雙方年齡相差30多歲，結(jié)合恐怕有阻力，便叫何旃理回家征求父母的意見(jiàn)，自己則推遲行程。果然，何旃理的父母及兄弟姐妹萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到如花似玉的旃理，會(huì)愛(ài)上一個(gè)50多歲，被大清王朝通緝的頭號(hào)“欽犯”，個(gè)個(gè)激烈反對(duì)。何旃理?yè)?jù)理力爭(zhēng)：“你們知道什么？他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，他的變法救國(guó)思想是多么振奮人心哪！”她說(shuō)罷淚流滿(mǎn)臉，頭一仰，嚷道：“他現(xiàn)在需要我，你們不要反對(duì)了，我非他不嫁！”

兩人婚后漫游世界，何旃理開(kāi)展夫人外交，使康有為如虎添翼。康有為老來(lái)交桃花運(yùn)，格外疼愛(ài)這位三太太。

1912年，康有為、梁?jiǎn)⒊瑤熒毡倦p濤園，彼此非常愉快。1913年，康母去世，康有為歸國(guó)奔喪后，攜全家定居上海辛家花園。他們的命運(yùn)之舟剛駛?cè)雽庫(kù)o的港灣，何旃理卻紅顏薄命，1914年患猩紅熱癥，不幸病逝于辛家花園，年僅二十四歲，葬于江蘇金壇縣茅山積峰下青龍山，與康母，康有為弟弟、戊戌六君子之一的康廣仁安息在一起?？涤袨槭?ài)妾，悲痛欲絕，每逢周忌，他都要在何旃理的靈前焚香哭拜；清明時(shí)節(jié)，則親臨茅山祭祀，偌大年紀(jì)的人，在墳塋前涕淚交加，長(zhǎng)跪不起。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念英年早逝的何旃理，康有為請(qǐng)投宿在辛家花園的年輕畫(huà)家徐悲鴻，根據(jù)死者遺像（筆者在龐蓮家見(jiàn)到兩幅：一張何旃理單人半身照；另一張她一手牽子，一手抱女），畫(huà)了一張水彩人像。畫(huà)中是一位穿清代服裝的少婦，頭挽高髻，儀態(tài)端莊，秀目生輝，亭亭玉立于一幢洋房的陽(yáng)臺(tái)上，背景是一片蒼翠的樹(shù)林，林后微露一泓清泉，蘊(yùn)含著逝者生前熱愛(ài)生活的個(gè)性。1981年，龐蓮將這幅珍藏了六十余年的無(wú)價(jià)之寶，捐贈(zèng)給了上海博物館，現(xiàn)已成為后人研究徐悲鴻早期畫(huà)技的絕品之一。

日本：市岡鶴子

康有為在世界各國(guó)流亡的過(guò)程中，前后三次客居日本，住了三年時(shí)間。1911年6月7日，康有為應(yīng)梁?jiǎn)⒊亩卣?qǐng)，從新加坡移居日本，次年春天，搬至須磨“奮豫園”，此行又播下一顆愛(ài)情的種子。

“奮豫園”依山傍海，坐落在遮天蔽日的古樹(shù)群中，空氣清新極了?？涤袨樽《ê?，經(jīng)常參加當(dāng)?shù)厝A僑舉辦的愛(ài)國(guó)活動(dòng)，去各地瀏覽，不覺(jué)對(duì)日本的風(fēng)土人情發(fā)生了興趣，遂經(jīng)人介紹雇了一名十六歲的神戶(hù)少女市岡鶴子作女傭。

鶴子懷著神秘感來(lái)到了康家?？涤袨樽屑?xì)打量鶴子，只見(jiàn)她細(xì)眉小眼，嘴唇微翹，額頭高聳，雖貌不驚人，但那副羞答答的神情，恰似一朵含苞待放的花蕾。他便通過(guò)秘書(shū)兼翻譯阮鑒光對(duì)鶴子說(shuō)：“姑娘，請(qǐng)坐下，你不要拘謹(jǐn)。日子久了，你就會(huì)產(chǎn)生賓至如歸之感了。”

鶴子與康有為相處久了，發(fā)現(xiàn)這位長(zhǎng)者很慈祥，從他那兒她知道了中日交往的綿長(zhǎng)歷史，以及鑒真東渡、大化改新與明治維新，體驗(yàn)到一種從未有過(guò)的充實(shí)感。

鶴子見(jiàn)來(lái)康家的客人都是氣度不凡的中國(guó)人和日本名流，他們坐下便談笑風(fēng)生，出語(yǔ)驚人，而她卻始終不知道主人是什么人物。她對(duì)康的好感與日俱增。1913年早春二月，鶴子隨康有為、何旃理去須磨海邊散步，忽地長(zhǎng)空一聲雁叫，康有為舉目仰望，想起自己遠(yuǎn)離故土已十五個(gè)年頭了，如今還在浪跡天涯，眼中竟涌出一層晶瑩的淚光。他放眼大浪東去的太平洋，再次憶起了戊戌維新的悲壯畫(huà)卷。鶴子這才知道，主人居然是在中國(guó)能與清朝皇帝對(duì)話的數(shù)一數(shù)二的人物，一股崇敬之情油然而生，對(duì)大海那邊的文明古國(guó)充滿(mǎn)了憧憬?？涤袨榉驄D對(duì)這位充分體現(xiàn)日本女性溫文、柔順和善解人意的少女，表示了彼此間水乳交融的深情。

康有為歸國(guó)之前，正是心緒極為復(fù)雜之時(shí)，他既為逃離祖國(guó)，與母親生離死別而悲傷，又為能重新踏上故土而欣慰。為了平息心中奔涌的情愫，便由鶴子陪同，去參拜“奮豫園”附近的凈土真宗現(xiàn)光寺。在這座飛檐翹角的大廟上空，覆蓋著楠樹(shù)、松柏、銀杏等樹(shù)，綠油油、黑森森一片。寺內(nèi)的鐘聲伴著海濤悠悠地飄來(lái)，使人產(chǎn)生空靈之感。他們從大雄寶殿下來(lái)，默默地向前走著，康有為從日本的這座寺廟聯(lián)想到中國(guó)凈土宗的發(fā)源地———廬山的東林寺，不禁喟然長(zhǎng)嘆：“唉，1889年我上匡廬，去參拜東林寺時(shí)是何等意氣風(fēng)發(fā)，當(dāng)年情景猶歷歷在目??！”“大臣，這兒不是也有寺廟嗎，”鶴子尚不知康有為將回國(guó)，便柔柔地寬慰他，“您老為何嘆息呀？”

康有為捏須仰首，望著藍(lán)天碧云，良久才答道：“老夫想到歸國(guó)在即，卻拿不出一貼救國(guó)救民之良藥，不像年輕時(shí)有那么一股豪情，故而嘆息。”

“什么，大臣要……回去啦？”鶴子聞言淚如雨下，“我可舍不得你們離開(kāi)呢。我非常喜歡同凝、同亻炎，還有……還有……”鶴子臉上飛起一朵紅云，陷入一種莫名其妙的感覺(jué)中。

康有為一眼看穿了鶴子的用心，他何嘗舍得與這位典雅的日本姑娘分別呢。他注視著局促不安的鶴子，斬釘截鐵地說(shuō)：“鶴子啊，我和三太太都需要你，孩兒更離不開(kāi)你。等我們回國(guó)，一定會(huì)請(qǐng)你來(lái)的。”鶴子這才破涕為笑。

康有為遷回上海，念念不忘鶴子，便修書(shū)一封，邀請(qǐng)她來(lái)上海做客。鶴子接信后欣喜若狂，馬上與父母商議，其家因十分貧困，父母見(jiàn)康家厚待女兒，遂欣然允諾。鶴子赴滬，不出數(shù)月，就名正言順地成了康有為的四太太。

何旃理在世時(shí)，鶴子與其姐妹相稱(chēng)，雙雙得到康有為鐘愛(ài)。何旃理去世后，康有為極為疼愛(ài)鶴子，每逢出游，必?cái)y她同行。

可惜好景不長(zhǎng)，鶴子畢竟是異國(guó)女性，在中國(guó)有許多不適應(yīng)之處，加上難以與康氏大家庭協(xié)調(diào)方方面面的關(guān)系，終于產(chǎn)生了歸國(guó)之心。1924年晚秋，鶴子盡管已有身孕，仍決定回國(guó)，遂于一個(gè)西風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛的日子，與康有為揮淚告別，愴然回國(guó)。臨別前夜，鶴子舍不得相處多年、由自己帶大的同凝、同亻炎，緊緊抱著兄妹倆痛哭。她這一走便成了與康氏的永訣。鶴子歸國(guó)不久，生下一個(gè)女兒凌子。1925年2月的一天，鶴子在慘淡的夕陽(yáng)下，臥軌自殺于須磨郊外。她為何走絕路，至今仍是一個(gè)不解之謎。即使鶴子之女凌子，如今也隱姓埋名，無(wú)人知曉她的萍蹤。

最寵幸的太太：張光

康有為的第六任太太叫張光。張光成了康有為生命旅程中最后幾年最寵幸的太太。他精心培養(yǎng)這位沒(méi)上過(guò)學(xué)的浣紗女，特意請(qǐng)了家庭教師教她讀書(shū)，自己又親手教她書(shū)法。等張光有所長(zhǎng)進(jìn)，他大筆一揮，贈(zèng)她對(duì)聯(lián)一副：

懲忿窒欲改過(guò)遷善；仁民愛(ài)物知命樂(lè)天。

這兒反映了康有為拖著封建尾巴的三從四德和天命觀?？墒牵麄兘Y(jié)秦晉之好后，多年無(wú)小孩，康有為不免若有所失，張光也深感愧對(duì)康家。最后經(jīng)他倆商量，在康有為去世那年，張光抱來(lái)了出生才三天的親侄女，取名康靜谷（今為杭州市第三人民醫(yī)院醫(yī)生）。

1927年3月8日，康有為在上海做畢70大壽，適逢北伐軍東進(jìn)之際，于21日抵青島，感到周身不適。30日晚，一位廣東同鄉(xiāng)請(qǐng)康有為吃飯，未終席而腹巨痛，急回家請(qǐng)日本醫(yī)生就診，斷為食物中毒。次日黃昏，康猝死于“天游堂”居室，終年70歲。據(jù)康有為之女同環(huán)回憶：“康有為卒前掙扎痛苦，七竅都有血漬，當(dāng)然是中毒的現(xiàn)象。不過(guò)所謂食物中毒，可能是酒樓的食物不潔所致，未必是因?yàn)檎味窢?zhēng)而犧牲的。”

康有為猝死對(duì)張光的打擊尤深，因?yàn)樗昙o(jì)輕輕守寡，在舊時(shí)代不允許再嫁人的。她將康有為留下的一箱字畫(huà)視作生命，每當(dāng)懷念康有為時(shí)，就打開(kāi)箱子看他的字畫(huà)。久而久之，張光的秘密露了眼。1945年那箱字畫(huà)不翼而飛。她打開(kāi)箱蓋后當(dāng)場(chǎng)暈厥，從此一病不起，命歸黃泉，追隨夫君而去。